\u201eK\u00e9t ember f\u00f6lment a templomba im\u00e1dkozni, az egyik farizeus volt, a m\u00e1sik v\u00e1mos. A farizeus oda\u00e1llt el\u0151re, \u00e9s \u00edgy im\u00e1dkozott mag\u00e1ban: Isten, h\u00e1l\u00e1t adok neked, hogy nem vagyok olyan, mint a t\u00f6bbi ember, rabl\u00f3, igazs\u00e1gtalan, h\u00e1zass\u00e1gt\u00f6r\u0151, mint ez <\/strong>a v\u00e1mos is. K\u00e9tszer b\u00f6jt\u00f6l\u00f6k hetenk\u00e9nt, mindenemb\u0151l tizedet adok. \u2013 A v\u00e1mos meg\u00e1llt h\u00e1tul, szem\u00e9t sem merte f\u00f6lemelni az \u00e9gre, ink\u00e1bb a mell\u00e9t verte \u00e9s k\u00f6ny\u00f6rg\u00f6tt: Isten, irgalmazz nekem, b\u0171n\u00f6snek!<\/strong> \u2013Mondom nektek, hogy ez megigazultan<\/strong> ment haza, az nem. Aki mag\u00e1t felmagasztalja, az megal\u00e1ztatik, aki megal\u00e1zza mag\u00e1t, az felmagasztaltatik.\u201d<\/p>\n\n\n\n A h\u00edv\u0151 \u00e9s vall\u00e1s\u00e1t gyakorl\u00f3 g\u00f6r\u00f6gkatolikus sz\u00e1m\u00e1ra a v\u00e1mos \u00e9s farizeus vas\u00e1rnapja a nagyb\u00f6jt el\u0151tti k\u00f6zvetlen el\u0151k\u00e9sz\u00fcleti id\u0151 kezdet\u00e9t jelenti. Ett\u0151l a vas\u00e1rnapt\u00f3l kezdj\u00fck ugyanis haszn\u00e1lni a b\u00f6jti Tri\u00f3diont, azaz a nagyb\u00f6jti \u00e9nekt\u00e1rt. A liturgikus \u00e9v egyik legnagyobb lelki harca el\u0151tti felk\u00e9sz\u00edt\u00e9s kezdetek\u00e9nt \u00e9rtelmezhetj\u00fck \u00fagy, hogy ut\u00e1na eg\u00e9sz h\u00e9ten szabad h\u00e9t van, azaz nincs b\u00f6jti nap. Miel\u0151tt a b\u00f6jti fut\u00e1st megkezden\u00e9nk, egy fontos szab\u00e1lyt kell tiszt\u00e1znunk, m\u00e9gpedig azt, hogy hogyan im\u00e1dkozzunk.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eNe \u00fagy im\u00e1dkozzunk, testv\u00e9rek, mint a farizeus, mert aki mag\u00e1t felmagasztalja, megal\u00e1ztatik.\u201d (Tri\u00f3dion) A J\u00e9zus \u00e1ltal elmondott p\u00e9ldabesz\u00e9dnek nincs sz\u00fcks\u00e9ge k\u00fcl\u00f6n magyar\u00e1zatra, egyszer\u0171, vil\u00e1gos \u00e9s azonnal \u00e9rthet\u0151. A gond abban rejlik, hogy nem gondoljuk magunkat a farizeus helyzet\u00e9be, a v\u00e1mos b\u0171nb\u00e1nat\u00e1t\u00f3l \u00e9s gyakorlat\u00e1t\u00f3l pedig igen messze vagyunk. Hisz mi nem vagyunk olyanok, \u201emint ez\u201d <\/strong>a v\u00e1mos. A szentek, akiket tisztel\u00fcnk, ismerve egyes \u00edr\u00e1saikat, k\u00e9pesek el\u00e9nk olyan t\u00fckr\u00f6t tartani, amiben 2023-ban is fel tudjuk ismerni magunkat egy adott evang\u00e9liumi cselekm\u00e9nyben.<\/p>\n\n\n\n Egyszer megk\u00e9rdezt\u00e9k \u00c1thosz-hegyi Jerondasz Paisziosz aty\u00e1t, \u201emi\u00e9rt van az, hogy im\u00e1dkoz\u00e1s k\u00f6zben n\u00e9ha elkalandoznak a gondolataink?\u201d(A h\u00e9sz\u00fckhaszta lelkis\u00e9g b\u00e9kess\u00e9ge).<\/p>\n\n\n\n Ez a probl\u00e9ma mindannyiunkat \u00e9rint, \u00e9s nehez\u00edti az el\u0151rejut\u00e1sunkat az im\u00e1ds\u00e1gban. A fenti evang\u00e9liumi szakaszt \u00fajraolvasva l\u00e1tjuk, hogy a farizeus im\u00e1ds\u00e1g k\u00f6zben rendesen elkalandozik, a v\u00e1mos viszont l\u00e9nyegre t\u00f6r\u0151en, \u00e9rzelmeivel is az \u00dar el\u0151tt t\u00e9rdel, \u00e9s val\u00f3ban im\u00e1dkozik. Ennek az im\u00e1ds\u00e1gnak a titka Paisziosz atya szerint a f\u00e1jdalom lehet. Az\u00e9rt kalandoznak el gondolataink az im\u00e1ban, \u201emert az im\u00e1tokban nincsen f\u00e1jdalom <\/strong>-v\u00e1laszolta. A sz\u00edvb\u0151l val\u00f3 im\u00e1hoz f\u00e1jdalmat kell \u00e9rezn\u00fcnk. A sz\u00edvnek is f\u00e1jnia kell, hogy r\u00e1ir\u00e1nyuljon a l\u00e9lek figyelme. <\/em>Ha nek\u00fcnk magunknak akkor \u00e9ppen nincsen bajunk, b\u00e1natunk, a m\u00e1sik ember f\u00e1jdalma legyen a mi f\u00e1jdalmunk is! J\u00f3akarattal, szeretettel kell embert\u00e1rsunkhoz viszonyulnunk, \u00e1t kell \u00e9rezn\u00fcnk bajukat, b\u00e1natukat, s akkor tudunk \u00e9rt\u00fck im\u00e1dkozni. \u00cdgy fokozatosan kil\u00e9p\u00fcnk \u00f6n\u00f6s \u00e9n\u00fcnkb\u0151l, hogy elkezdhess\u00fcnk val\u00f3ban szeretni, s \u00e1t\u00e9rezni m\u00e1sok f\u00e1jdalm\u00e1t.<\/em>\u201d F\u00e1jdalommal tudunk im\u00e1dkozni az\u00e9rt az asszony\u00e9rt vagy f\u00e9rfi\u00e9rt, aki abortusz \u00e1ltal elvette gyermeke \u00e9let\u00e9t, \u00e9s azok\u00e9rt, akik ebben k\u00f6zrem\u0171k\u00f6dtek, f\u00e1jdalommal tud im\u00e1dkozni egy elv\u00e1lt h\u00e1zast\u00e1rs a m\u00e1sik f\u00e9l\u00e9rt, f\u00e1jdalommal tud im\u00e1dkozni egy sz\u00fcl\u0151 Istent\u0151l t\u00e1vol \u00e9l\u0151 t\u00e9kozl\u00f3 gyermek\u00e9\u00e9rt. F\u00e1jdalommal tud im\u00e1dkozni az, aki felfogja \u00e9s \u00e1t\u00e9rzi, milyen Isten szolg\u00e1lat\u00e1t b\u00e1rmilyen okb\u00f3l is elhagyni. A list\u00e1t hosszasan lehetne folytatni. A v\u00e1mos ilyen f\u00e1jdalommal a sz\u00edv\u00e9ben im\u00e1dkozik \u00e9s egyetlen vigasza ez a mondat: \u201eIsten, irgalmazz nekem, b\u0171n\u00f6snek!\u201d <\/strong>Nincs alkalma a gondolatainak elkalandozni az im\u00e1ban, mert Isten felfedte val\u00f3s tett\u00e9t, \u00e9s f\u00e1jdalm\u00e1val eljutnak szavai az Isten el\u00e9. Ha elbizakodottak vagyunk, vagy csak ezt sejtj\u00fck magunkr\u00f3l, akkor kezdj\u00fcnk el im\u00e1dkozni valaki\u00e9rt a k\u00f6rnyezet\u00fcnkb\u0151l, aki bajban van, m\u00e9gpedig f\u00e1jdalommal. Ha kitart\u00f3ak vagyunk az im\u00e1ban, ak\u00e1r \u00e9vekig is, akkor a vigasztal\u00e1sban is r\u00e9sz\u00fcnk lehet. \u201eMin\u00e9l nagyobb az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s, ann\u00e1l nagyobb a vigasztal\u00e1s, mert m\u00e1sk\u00e9nt nem is lehetne elviselni a f\u00e1jdalmat\u201d \u2013 mondta P\u00e1isziosz atya.<\/p>\n\n\n\n Elek Antal atya<\/p>\n\n\n\n Megjelent a G\u00f6r\u00f6gkatolikus Szemle c\u00edm\u0171 \u00fajs\u00e1gban, (XXXIV. \u00c9vfolyam 1. sz\u00e1m. 2023. janu\u00e1r)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Evang\u00e9lium (Luk 18.10-14) \u201eK\u00e9t ember f\u00f6lment a templomba im\u00e1dkozni, az egyik farizeus volt, a m\u00e1sik v\u00e1mos. A farizeus oda\u00e1llt el\u0151re, \u00e9s \u00edgy im\u00e1dkozott mag\u00e1ban: Isten, h\u00e1l\u00e1t adok neked, hogy nem vagyok olyan, mint a t\u00f6bbi ember, rabl\u00f3, igazs\u00e1gtalan, h\u00e1zass\u00e1gt\u00f6r\u0151, mint ez a v\u00e1mos is. K\u00e9tszer b\u00f6jt\u00f6l\u00f6k hetenk\u00e9nt, mindenemb\u0151l tizedet adok. \u2013 A v\u00e1mos meg\u00e1llt h\u00e1tul, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":566,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/562"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=562"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":564,"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/562\/revisions\/564"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sopronigorogkatolikus.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}